Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет

25-06-2015, Париж

Диакон Виктор Юдин выступил с докладом на конференции по православной гомилетике.

По благословению архиепископа Брюссльского и Бельгийского Симона диакон Виктор Юдин, клирик прихода св. Апостола и Евангелиста Матфея, принял участие в ежегодной научной конференции «литургическая неделя», проходившей в Париже (Франция) 22-25 июня сего года. Конференция была организована комитетом специалистами по литургике (проф. о.Андрей Лосский, о.Фома Пот, пастор Флемминг) в Свято-Сергиевом православном институте. В этом году она была посвящена богословским аспектам православной гомилетики.

Как мы уже писали раньше, «литургическая неделя» - несмотря на скромное название - является основной ежегодной конференцией знаменитого Православного Института двадцатого века – его научным «лицом». После основания летом 1953-го по инициативе архимандрита Киприана Керна на ней в разное время выступали прославленные богословы русского зарубежья, такие как протоиерей Александр Шмеманн, протоиерей Алексей Князев, архиепископ Василий (Кривошеин), а также другие учёные, работавшие в области литургики, например, Дом Ламбер (основатель Шеветоньского монастыря), проф. М.Арранз, кардинал А.Г. Мартиморт, и многие другие. На ней созревали и были развиты знаменитые идеи «литургии времени», разработанные протоиереем Александром Шмеманом, общепринятые в наше время. В 1975-м году на ней выступил владыка Василий (Кривошеин) с ставшим классическим докладом о сравнении практики современного русского и греческого богослужения. Конференцию проводит организационный комитет, в последние годы возглавляемым проф. Института диаконом Андреем Лосским. Традиционно конференция проходит на французском языке, а её материалы публиковались серией «Эфемеридес» в Риме и другими изданиями.

Однако нынешняя конференция прошла в атмосфере некоторой напряжённости. К сожалению, после 90-летнего своего существования (1925-2015 гг.) православный институт св. Сергия сейчас переживает нелёгкий, если не сказать кризисный, период в своей истории. Ставшие привычными финансовые трудности и переживания имиджа, связанные со сменой поколений богословов, неожиданно дополнились острым конфликтом церковного характера. Возникло серьёзное непонимание в видении миссии и реалий Института его профессурой во главе с деканом протоиереем Николаем Чернокраком с одной стороны, и ректором института владыкой Иовом (Гечей) - архиепископом Парижского экзархата с другой стороны. Как следствие, на год закрывается программа стационарного обучения. И тем не менее, хотелось бы выразить восхищение мужеством академработников института в их желании продолжения научной работы даже в таких сложных обстоятельствах. Несомненно и то, что владыка Иов – сам учёный-литургист, прекрасно разбирается в нуждах академических духовных заведений. Мы глубоко верим, что в ближайшее время конфликт этот будет разрешён в обстановке брастской любви и понимания.

Несмотря на трудности, на конференцию приехали такие известные учёные, как о.Марсель Мецгер (Страссбург, Франция), о.Пжемыслав Новаковский (Краков, Польша), о.Андрэ Хакан (Лувен-ля-Нёв, Бельгия), пастор Флемминг Флейнер-Женсен (Париж, Франция). Среди докладчиков был ряд преподавателей Свято-Сергиевского института: проф. Дмитрий Шаховской, диакон Андрей Лосский, протоиерей Николай Чернокрак и Горан Секуловский. Нашу епархию представлял доктор наук Виктор Юдин, диакон. Конференцию слушали значительная часть профессуры Института, местные клирики, студенты магистратуры и докторантуры. Владыка Эммануил, митрополит Вселенского патриархата и председатель православной епископской конференции Франции, приветствовал участников этого научного события вступительной речью.

Доклад диакона Виктора Юдина был посвящён некоторым необычным гомилевтическим прийомам в методологии блаженного Августина (4-5-й век). Начатки этой проблематики он обсуждал на симпозиуме в Яссах в мае 2015-го года. По окончании состоялась живая дискуссия. Оригинал доклада был прочитан на французском языке и будет опубликован в сборнике материалов конференции. Ниже приводятся некоторые положения доклада.

От любого проповедника ожидается комментирование евангельского сюжета, либо рассуждений отцов церкви по поводу праздновануемого события. Августину прекрасно известно это требование, если судить на основании его методологической работы «De doctrina Christana». Как будто опровергая самого себя, Августин расширяет это общее требование вплоть до комментирования языческих авторов, иногда даже критикующих христианское учение. Так, пасхальные проповеди 416-го года посвящены опровержению нападок неоплатоника Порфирия, опровергающего саму возможность воскресения тела. К таким аргументам относится, например, видимая невозможность перехождения человеческого тела из земного состояния в небесное (это может показаться странным для современного человека, но подобная аргументация волновала христиан в античности). Возражая Порфирию, Августин неоднократно ссылается на Платона, при этом считая этого философа важным авторитетом по христианской теме сотворении мира. При этом Августин не стесняясь цитирует греческих языческих авторов в переводе излюбленного им Цицерона. Очевидно, многие из отрывков Августин знает наизусть. Отступая от обычной гомилетической практики Августин, тем не менее, заботится о содержательной стороне праздника – занимаясь темой воскресения Христова, и как чуткий пастор – отвечая на нужды стоящих в храме прихожан, многие из которых, под влиянием критики Порфирия, стали сомневаться в фундаментальных положениях христианской веры.

Программа конференции.


PhotoPhotoPhotoPhotoPhoto